北周卢舍那佛人中像诸相图纹:包罗万象的佛教图像学史料

2020-09-15 09:20:59     来源:中国科技新闻网

 莫高窟共有两幅以说法图出现的卢舍那法界人中像。一幅绘在第428窟(北周)中,一幅绘在盛唐第446窟(盛唐)中。第428窟中的卢舍那佛法界人中像说法图为最早,规模也最大。

 卢舍那的意思是“光明遍照”,法界人中像是卢舍那佛的一种形式,从华严信仰而来,即基于《华严经》的法界观,在佛像表面刻绘诸世界形象,表示整个法界皆由卢舍那佛的愿力所化现,借以反映观想所产生的世界形象,实现法界思想的具象化。

 “人中像”的人中二字意指“人体之中”,旨在表达《华严经》所说的“无等平等妙法界,悉皆充满如来身”、“佛身充满诸法界,普现一切众生前”的观念,故人中像一定在卢舍那佛的身上描绘法界诸相图纹,以阐明在卢舍那佛的法身中,法界诸像无一不现的道理。

 据考证,第428窟中的卢舍那法界人中像,是表现《华严经》中,华严教生卢舍那佛的。此图位于南壁中层,共画佛陀、菩萨、飞天十一身,图中央卢舍那佛头悬华盖,身披通体法衣,脚踩莲花伫立,作说法相。两侧各有三身菩萨侍立,菩萨上方各有两身飞天飞舞撒花。卢舍那佛的通体法衣上画体现“三界六道”法界图。卢舍那佛胸部中央画须弥山,山顶画天宫,坐佛、飞天,山前画双手高举日月而坐的阿修罗王,表示是天上。卢舍那佛胸下,画山川、房屋、人物、农耕、牛马、禽兽、饿鬼等,表示是人间。在卢舍那佛法衣下摆上画赤身裸体狂奔悲号的恶人鬼怪,表示是地狱。从横向分为天上、人间、地狱三界。在三界中又细分为六道。天上两道,阿修罗头顶上的天宫,坐佛,飞天代表天道。阿修罗代表非天道(亦叫阿修罗道,因为他是天 界好斗的恶神)。人间三道:阿修罗下方的山川、房屋、农耕、人物代表人道。再下方山林中的牛马、禽兽代表畜生道。牛马,禽兽傍的半棵体人物代表饿鬼道。法衣下摆上画的裸体 恶鬼代表地狱道。若从纵向上分,阿修罗下方的法衣分为四长条。这四长条代表佛教中所说的人间四大州。

 在佛陀身上画三界六道,四大州图画,来表现卢舍那佛法界人中像的说法图,在我国石窟中,只有莫高窟现存两幅。这两幅说法图是研究佛教史和佛教图像学的珍贵资料。当观者与卢舍那佛的目光交汇,再执著的心也会为之融化,再浮躁的心也会为之平复,仿佛一丝净美与慈爱的清泉,瞬间游遍周身,令人气和神清,安然无比。(周卫华)

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