莫高窟绘制上万身供养菩萨的朝代,你知道是哪个王朝吗

2020-10-16 09:33:14     来源:中国科技新闻网

     第328窟东壁北侧供养菩萨

 莫高窟绘制供养菩萨最多的朝代是西夏时期。供养菩萨,中修行层次低于胁侍菩萨,为佛陀和弘扬佛法作供养的菩萨。佛教里把供养分为三种:一是利供养,即香花、香火、灯明、饮食、资财的供养。二是敬供养,即礼敬、朝拜、赞美、歌颂的供养。三是行供养,即敬奉三宝,受持戒律,修行善法的供养。又称为财供养、法供养,观行供养。供养菩萨实际上为佛陀和宣扬佛法服务的菩萨。

 西夏王朝统治河西敦煌地区近二百年,但在莫高窟新建的洞窟却很少,绝大多数是利用前代的旧洞窟进行重修重绘。经西夏王朝重修重绘的洞窟70余个。这些重修重绘的洞窟涂壁抹掉了前代的壁画。重绘的壁画题材贫乏,内容单一,大型经变画很少。有不少洞窟多是整窟的画千佛图案,团花图案,赴会菩萨,听法菩萨,供养菩萨。

 供养菩萨常画在佛座下面或胁侍菩萨、佛弟子的两边。姿式有站,有坐,有蹲、有跪,形象众多。如奏乐菩萨、歌舞菩萨、献花菩萨、敬香菩萨、燃灯菩萨、跪拜菩萨、持经菩萨、赴会菩萨、听法菩萨、思维菩萨,禅定菩萨等都可以说是供养菩萨。供养菩萨不像胁侍菩萨有一定的法相和手印规定,画家们可以任意创造,所以供养菩萨的形态比胁侍菩萨多,数量也比胁侍菩萨大。

 这些洞窟的大致布局是窟顶和平棋顶绘千佛和团花图案,四壁上层绘小型赴会菩萨和听法菩萨,下层绘与人体等高的大型供养菩萨。赴会菩萨和听法菩萨其实也是供养菩萨,它们是以护法礼敬做供养的菩萨。人们为了从姿态上区分,才称为赴会菩萨和听法菩萨。据统计,莫高窟西夏时期洞窟中的供养菩萨最少数以万计。

最能代表西夏洞窟布局和供养菩萨风格特点的是第328窟的整窟壁画。第328窟始建于盛唐,除西壁内所保存的塑像和壁画是唐代原作,其余全是西夏占领敦煌后抹壁重绘的。窟顶藻井为交杵莲花井心,四披绘棋格团花。四壁除画小型说法图和经变画,其余几乎全画赴会、听法、供养菩萨。这些供养菩萨如同莫高窟的其它千佛一样,造型大同小异,千人一面,动态缺乏变化,神情相似呆板,缺乏艺术感染力。

 画于此窟东壁两侧与人体等高的八身供养菩萨是西夏时期的优秀之作。菩萨头顶皆有宝珠彩铃华盖,花环形头光,束高发髻,戴宝珠冠,脸为蛋形,修眉细眼,棱鼻厚唇,披天衣,系长裙,露前胸,饰以项链璎珞,臂钏手镯,跣足脚踩大莲花。有的捧花盘,有的持莲,有的双手合十,有的叉手上下做供养状,神态沉静肃穆,其画风与宋代一脉相承,以线描造型,以色彩填饰。多用青、绿、白、红四色,色彩对比强烈,绘工尤为细致,至今保存如新。

 西夏是党项族占领统治敦煌时期,长达近二百年,由于统治者都信奉佛教,虽然没有中断敦煌莫高窟艺术,但是以汉民信奉的大乘显宗佛教壁画艺术已经衰败,而佛教密宗壁画艺术在此时期却得到了发展,并且达到了最高水平。密宗菩萨中绘制最多、形象最丰富的是《千手千眼观音》。据统计,仅莫高窟492个洞窟中,历代绘制的《千手千眼观音》共40幅。其代表作品如榆窟第1窟西夏《千手千眼观音》和莫高窟第3窟元代《千手千眼观音》。(周卫华)

  


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